- COMPARAISON DES EVANGILES DE LUC ET DE MARCION -

1 Et il entra dans Jéricho, et traversa la ville.

2 Et voici, un homme, appelé du nom de Zachée : et il était chef de publicains, et il était riche ;

3 et il cherchait à voir Jésus, quel il était ; et il ne pouvait, à cause de la foule, car il était petit de taille.

4 Et, courant en avant, il monta sur un sycomore pour le voir ; car il allait passer là.

5 Et quand il fut venu à cet endroit, Jésus, regardant, le vit, et lui dit : Zachée, descends vite ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

6 Et il descendit à la hâte, et le reçut avec joie.

7 Et voyant cela, tous murmuraient, disant qu’il était entré chez un pécheur pour y loger.

8 Et Zachée, se tenant là, dit au Seigneur : Voici, Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j’ai fait tort à quelqu’un par une fausse accusation, je lui rends le quadruple.

9 Et Jésus lui répondit: Ce jour-ci , le salut est arrivé jusqu'à cette maison.

10 car le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

1 Et il entra dans Jéricho, et traversa la ville.

2 Et voici, un homme, appelé du nom de Zachée : et il était chef de publicains, et il était riche ;

3 et il cherchait à voir Jésus, quel il était ; et il ne pouvait, à cause de la foule, car il était petit de taille.

4 Et, courant en avant, il monta sur un sycomore pour le voir ; car il allait passer là.

5 Et quand il fut venu à cet endroit, Jésus, regardant, le vit, et lui dit : Zachée, descends vite ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

6 Et il descendit à la hâte, et le reçut avec joie.

7 Et voyant cela, tous murmuraient, disant qu’il était entré chez un pécheur pour y loger.

8 Et Zachée, se tenant là, dit au Seigneur : Voici, Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j’ai fait tort à quelqu’un par une fausse accusation, je lui rends le quadruple.

9 Et Jésus lui dit : Aujourd’hui le salut est venuà cette maison, vu que lui aussi est fils d’Abraham ;

10 car le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

12 Il dit donc : Un homme noble s’en alla dans un pays éloigné, pour recevoir un royaume et revenir.

13 Et ayant appelé dix de ses propres esclaves, il leur donna dix mines, et leur dit : Trafiquez jusqu’à ce que je vienne.

12 Il dit donc : Un homme noble s’en alla dans un pays éloigné, pour recevoir un royaume et revenir.

13 Et ayant appelé dix de ses propres esclaves, il leur donna dix mines, et leur dit : Trafiquez jusqu’à ce que je vienne.

15 Et il arriva, à son retour, après qu’il eut reçu le royaume, qu’il commanda d’appeler auprès de lui ces esclaves auxquels il avait donné l’argent, afin qu’il sût combien chacun aurait gagné par son trafic.

16 Et le premier se présenta, disant : Maître, ta mine a produit dix mines.

17 Et il lui dit : Bien, bon esclave, parce que tu as été fidèle en ce qui est très-peu de chose, aie autorité sur dix villes.

18 Et le second vint, disant : Maître, ta mine a produit cinq mines.

19 Et il dit aussi à celui-ci : Et toi, sois établi sur cinq villes.

20 Et un autre vint, disant : Maître, voici ta mine, que j’ai gardée déposée dans un linge ;

21 car je t’ai craint, parce que tu es un homme sévère : tu prends ce que tu n’as pas mis, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.

22 Il lui dit : Je te jugerai par ta propre parole, méchant esclave : tu savais que moi je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas mis et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;

23 et pourquoi n’as-tu pas mis mon argent à la banque, et quand je serais venu je l’eusse retiré avec l’intérêt ?

24 Et il dit à ceux qui étaient présents : Ôtez-lui la mine et donnez-la à celui qui a les dix mines.

25 — Et ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines.

15 Et il arriva, à son retour, après qu’il eut reçu le royaume, qu’il commanda d’appeler auprès de lui ces esclaves auxquels il avait donné l’argent, afin qu’il sût combien chacun aurait gagné par son trafic.

16 Et le premier se présenta, disant : Maître, ta mine a produit dix mines.

17 Et il lui dit : Bien, bon esclave, parce que tu as été fidèle en ce qui est très-peu de chose, aie autorité sur dix villes.

18 Et le second vint, disant : Maître, ta mine a produit cinq mines.

19 Et il dit aussi à celui-ci : Et toi, sois établi sur cinq villes.

20 Et un autre vint, disant : Maître, voici ta mine, que j’ai gardée déposée dans un linge ;

21 car je t’ai craint, parce que tu es un homme sévère : tu prends ce que tu n’as pas mis, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.

22 Il lui dit : Je te jugerai par ta propre parole, méchant esclave : tu savais que moi je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas mis et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;

23 et pourquoi n’as-tu pas mis mon argent à la banque, et quand je serais venu je l’eusse retiré avec l’intérêt ?

24 Et il dit à ceux qui étaient présents : Ôtez-lui la mine et donnez-la à celui qui a les dix mines.

25 — Et ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines.

27 Mais ceux-là, mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez-les ici et tuez-les devant moi.

27 Mais ceux-là, mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez-les ici et tuez-les devant moi.

29 Et il arriva, comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, qu’il envoya deux de ses disciples,

30 disant : Allez au village qui est vis-à-vis ; et y étant entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel jamais aucun homme ne s’assit ; détachez-le, et amenez-le.

31 Et si quelqu’un vous demande pourquoi vous le détachez, vous lui direz ainsi : Le Seigneur en a besoin.

32 Et ceux qui étaient envoyés, s’en allant, trouvèrent [tout] comme il le leur avait dit.

33 Et comme ils détachaient l’ânon, les maîtres de celui-ci leur dirent : Pourquoi détachez-vous l’ânon ?

34 Et ils dirent : Parce que le Seigneur en a besoin.

35 Et ils l’amenèrent à Jésus ; et ayant jeté leurs vêtements sur l’ânon, ils mirent Jésus dessus.

36 Et comme il allait son chemin, ils étendaient leurs vêtements sur le chemin.

37 Et comme il approchait déjà, à la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, se réjouissant, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus,

40 Et répondant, il leur dit : Je vous dis que si ceux-ci se taisent, les pierres crieront.

41 Et quand il fut proche, voyant la ville, il pleura sur elle, disant :

42 Si tu eusses connu, toi aussi, au moins en cette tienne journée, les choses qui appartiennent à ta paix ! mais maintenant elles sont cachées devant tes yeux.

43 Car des jours viendront sur toi, où tes ennemis t’entoureront de tranchées, et t’environneront, et te serreront de tous côtés,

44 et te renverseront par terre, toi et tes enfants au dedans de toi ; et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as point connu le temps de ta visitatio.

47 Et il enseignait tous les jours dans le temple ; et les principaux sacrificateurs et les scribes, et les principaux du peuple, tâchaient de le faire mourir.

48 Et ils ne trouvaient rien qu’ils pussent faire ; car tout le peuple se tenait suspendu à ses lèvres pour l’entendre.

46 leur disant : Il est écrit : «Ma maison est une maison de prière» ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.

47 Et il enseignait tous les jours dans le temple ; et les principaux sacrificateurs et les scribes, et les principaux du peuple, tâchaient de le faire mourir.

48 Et ils ne trouvaient rien qu’ils pussent faire ; car tout le peuple se tenait suspendu à ses lèvres pour l’entendre.

1 Et il arriva, l’un de ces jours, comme il enseignait le peuple dans le temple et évangélisait, que les principaux sacrificateurs et les scribes survinrent avec les anciens.

2 Et ils lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?

3 Et répondant, il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi :

4 Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ?

5 Et ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l’avez-vous pas cru ?

6 Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

7 Et ils répondirent qu’ils ne savaient pas d’où il était.

8 Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.

19 Et les chefs des prêtres et les scribes, à la même heure, cherchèrent à mettre la main sur lui, et ils craigaient le peuple.

20 Et l’observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d’être justes, pour le surprendre en quelque parole, de manière à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur.

21 Et ils l’interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n’as point égard à l’apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité.

22 Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

23 Et s’apercevant de leur perfidie, il leur dit : Pourquoi me tentez-vous ?

24 Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l’image et l’inscription ? Et répondant, ils dirent : De César.

25 Et il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.

26 Et ils ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple ; et étonnés de sa réponse, ils se turent.

7 Et quelques-uns des sadducéens, qui nient qu’il y ait une résurrection, s’approchèrent, et l’interrogèrent,

28 disant : Maître, Moïse nous a écrit, que si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme, et qu’il meure sans enfants, son frère prenne la femme et suscite de la postéritéà son frère.

29 Il y avait donc sept frères ; et le premier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ;

30 et le second [prit la femme, et celui-ci aussi mourut sans enfants] ;

31 et le troisième la prit, et de même aussi les sept : ils ne laissèrent pas d’enfants et moururent ;

32 et après eux tous la femme aussi mourut.

33 Dans la résurrection donc, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l’ont eue pour femme ?

34 Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle se marient et sont donnés en mariage ;

35 Mais ceux qui sont considérés dignes de Dieu pour obtenir ce monde et la résurrection d'entre les morts, ils ne se marient ni ne sont donnés en mariage.

36 car aussi ils ne peuvent plus mourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

39 Et quelques-uns des scribes, répondant, dirent : Maître, tu as bien dit.

40 Et ils n’osèrent plus l’interroger sur rien.

41 Et il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?

42 Et David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : «Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite,

43 jusqu’à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds» .

44 David donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ?

45 Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples :

1 Et il arriva, l’un de ces jours, comme il enseignait le peuple dans le temple et évangélisait, que les principaux sacrificateurs et les scribes survinrent avec les anciens.

2 Et ils lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?

3 Et répondant, il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi :

4 Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ?

5 Et ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l’avez-vous pas cru ?

6 Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

7 Et ils répondirent qu’ils ne savaient pas d’où il était.

8 Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.

9 Et il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des cultivateurs, et s’en alla hors du pays pour longtemps.

10 Et en la saison, il envoya un esclave aux cultivateurs, afin qu’ils lui donnassent du fruit de la vigne ; mais les cultivateurs, l’ayant battu, le renvoyèrent à vide.

11 Et il envoya encore un autre esclave ; mais l’ayant battu lui aussi, et l’ayant traité ignominieusement, ils le renvoyèrent à vide.

12 Et il en envoya encore un troisième ; mais ils blessèrent aussi celui-ci, et le jetèrent dehors.

13 Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être que, quand ils verront celui-ci, ils le respecteront.

14 Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnèrent entre eux, disant : Celui-ci est l’héritier, tuons-le, afin que l’héritage soit à nous.

15 Et l’ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ?

16 Il viendra et fera périr ces cultivateurs, et donnera la vigne à d’autres. Et l’ayant entendu, ils dirent : Qu’ainsi n’advienne !

17 Et lui, les regardant, dit : Qu’est-ce donc que ceci qui est écrit : «La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin» ? .

18 Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.

19 Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent, en cette heure même, à mettre les mains sur lui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurent qu’il avait dit cette parabole contre eux.

20 Et l’observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d’être justes, pour le surprendre en quelque parole, de manière à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur.

21 Et ils l’interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n’as point égard à l’apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité.

22 Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

23 Et s’apercevant de leur perfidie, il leur dit : Pourquoi me tentez-vous ?

24 Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l’image et l’inscription ? Et répondant, ils dirent : De César.

25 Et il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.

26 Et ils ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple ; et étonnés de sa réponse, ils se turent.

7 Et quelques-uns des sadducéens, qui nient qu’il y ait une résurrection, s’approchèrent, et l’interrogèrent,

28 disant : Maître, Moïse nous a écrit, que si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme, et qu’il meure sans enfants, son frère prenne la femme et suscite de la postéritéà son frère.

29 Il y avait donc sept frères ; et le premier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ;

30 et le second [prit la femme, et celui-ci aussi mourut sans enfants] ;

31 et le troisième la prit, et de même aussi les sept : ils ne laissèrent pas d’enfants et moururent ;

32 et après eux tous la femme aussi mourut.

33 Dans la résurrection donc, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l’ont eue pour femme ?

34 Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle se marient et sont donnés en mariage ;

35 mais ceux qui seront estimés dignes d’avoir part à ce siècle-là et à la résurrection d’entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage,

36 car aussi ils ne peuvent plus mourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

37 Or que les morts ressuscitent, Moïse même l’a montré, au[titre : «Du buisson», quand il appelle le Seigneur : le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

38 Or il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous vivent.

39 Et quelques-uns des scribes, répondant, dirent : Maître, tu as bien dit.

40 Et ils n’osèrent plus l’interroger sur rien.

41 Et il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?

42 Et David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : «Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite,

43 jusqu’à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds» .

44 David donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ?

45 Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples :

47 qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; — ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

47 qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; — ceux-ci recevront une sentence plus sévère.